Le cardinal Charles Maung Bo, archevêque de Rangoon, a envoyé un message à l’agence Fides au sujet de la Birmanie, déchirée par une guerre civile entre factions, voire nations, soutenues pour certaines par l’argent de la drogue, pour d’autres par des puissances étrangères, depuis plusieurs années :
” « Dans le drame collectif tissé d’insécurité et d’incertitude pour l’avenir, il est encore possible de garder l’espérance au Myanmar, même au milieu du conflit, de la pauvreté et du douloureux sentiment d’abandon international. Mais cet espérance n’est pas un optimisme naïf : c’est une espérance chrétienne née de la Croix et de la Résurrection. L’espérance au Myanmar aujourd’hui est crucifiée, mais elle n’est pas morte.
Tout d’abord, affirme-t-il, notre espérance repose sur Dieu, et non sur les circonstances. Le peuple du Myanmar a perdu beaucoup de ses certitudes – la paix, ses moyens de subsistance, la stabilité, voire l’attention internationale – mais il n’a pas perdu la présence de Dieu. Comme nous le rappellent les Psaumes, « Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé ». Dans les villages vidés par la guerre, dans les camps de déplacés internes, parmi les larmes silencieuses des mères et la persévérance des catéchistes et des religieux, Dieu continue de marcher avec son peuple.
Deuxièmement, les pauvres eux-mêmes sont devenus des signes d’espérance. Au Myanmar, les pauvres continuent à partager le peu qu’ils ont ; les familles continuent à prier ensemble ; les jeunes continuent à faire du bénévolat, à servir et à rêver d’un avenir meilleur. L’Église reste proche de ceux qui souffrent, à travers l’éducation, les soins de santé, l’aide humanitaire et la médiation silencieuse. Ce ne sont pas des signes spectaculaires, mais ce sont des signes de l’Évangile, comme le grain de sénevé.
La fidélité de l’Église est elle-même source d’espérance. Lorsque l’Église rejette la haine, refuse la violence et continue à parler le langage de la réconciliation et de la dignité humaine, elle devient un sacrement d’espérance. Même lorsque le monde semble indifférent, l’Église au Myanmar continue à croire que la violence n’aura pas le dernier mot“.
Et si la communauté internationale regarde ailleurs, préoccupée par l’Ukraine ou Gaza, “cela ne signifie pas que Dieu, qui agit souvent dans des lieux oubliés, ait abandonné le pays. Le Myanmar peut se sentir négligé, mais il n’est pas oublié dans le plan de Dieu. Le sang des innocents, les prières des souffrants et la résilience des fidèles ne sont pas vains.
L’espérance au Myanmar est un devoir moral. Perdre l’espérance signifierait abandonner l’avenir à la violence et au désespoir. L’espérance chrétienne nous donne la force de résister à l’injustice de manière non violente, de protéger la vie, d’éduquer les enfants même en exil et de préparer le terrain pour la réconciliation, bien avant que les accords de paix ne soient signés ». « Le Myanmar espère, souligne-t-il, non pas parce que la situation est facile, mais parce que Dieu est fidèle. Et tant qu’il y aura des personnes qui prient, pardonnent, servent et refusent la haine, l’espérance restera vivant au Myanmar”.
